Cada 2 de Abril recordamos a aquellos valientes que dieron todo por nuestra patria en las Islas Malvinas. Hoy recordamos el “Día de los Caídos y Veteranos de Malvinas”, día que nos invita a reflexionar sobre el coraje y el sacrificio de quienes defendieron nuestra soberanía en ese conflicto.

Pero también queremos destacar a quienes, en medio de la adversidad, desempeñaron un papel crucial y a menudo silencioso: las mujeres. Ellas también fueron protagonistas en esta guerra. Como instrumentistas quirúrgicas y enfermeras, cuidaron de los heridos en los campos de batalla. Como personal a bordo de aviones, trasladaron a los heridos desde las islas al continente. Como oficiales o personal de buques mercantes, contribuyeron con tareas logísticas esenciales. Y como parte de operaciones de inteligencia, desempeñaron un papel vital.

El 2 de abril de 1982 marcó el inicio de esta dolorosa guerra, una fecha que dejó una huella imborrable en la vida de muchos argentinos y argentinas. Aquellos/as que combatieron cuerpo a cuerpo con el enemigo y quienes perdieron a sus seres queridos en la lucha llevan consigo el peso de esos días oscuros.

Hoy, al conmemorar un aniversario más de la Guerra por la recuperación de las Islas Malvinas, queremos recordar la experiencia de los/as que participaron en ella. Su valentía no solo se manifestó en las duras e injustas condiciones de la lucha armada, sino también en el resto de sus vidas. Cada año, dedicamos un tiempo a reconocer y agradecer su entrega inquebrantable.

Malvinas es un recuerdo doloroso, una herida que aún no ha sanado. Imaginemos la bronca y la impotencia que sentimos cuando nos arrebatan algo que es nuestro, algo que reclamamos con firmeza. La Argentina siempre ha sostenido sus derechos sobre ese pedazo de suelo, y el 2 de abril de 1982 marcó un punto de quiebre: soldados argentinos desembarcaron en las islas, y así comenzó una guerra que, aunque breve en días, dejó una profunda cicatriz en nuestra historia.

Recordemos a todos/as aquellos/as que dieron lo mejor de sí por nuestra patria. Honremos su memoria y reafirmamos nuestro compromiso de seguir luchando por la justicia y la soberanía. Que su valentía y sacrificio nunca sean olvidados.

24 de Marzo

Cada 24 de marzo conmemoramos en Argentina el día de la Memoria por la Verdad y la Justicia, nos unimos para recordar y honrar a las víctimas de la última dictadura militar. Recordamos que nuestro país vivió un oscuro período conocido como el “Proceso de Reorganización Nacional”, durante el cual se usurpó el gobierno del Estado Nacional Argentino.

Este día es más que una fecha en el calendario; es una oportunidad para reflexionar sobre nuestra historia reciente, analizar críticamente los acontecimientos y recordar que nunca debemos permitir que tales atrocidades vuelvan a ocurrir. La memoria colectiva es nuestra herramienta para preservar la verdad y luchar por la justicia.

Es un momento para que toda la comunidad educativa comprenda las graves consecuencias de aquel período. Es un momento para comprometernos activamente en la defensa de los derechos y garantías establecidos por nuestra Constitución Nacional y en la preservación de nuestro régimen democrático.

La memoria es nuestro faro, y en ella encontramos la fuerza para construir un futuro más justo y humano. Recordemos a quienes sufrieron y lucharon, y sigamos trabajando juntos para que la verdad y la justicia prevalezcan siempre.

Y así, en la danza de la memoria, tejamos los hilos de la esperanza y la solidaridad. Que cada paso, cada movimiento, sea un tributo a aquellos que resistieron y a los que ya no están. Que la danza y el arte nos guíen hacia un mundo donde la justicia prevalezca. Hagamos que sus voces sigan resonando en nuestros corazones y que nunca olvidemos.

Material para trabajar sobre la fecha.

Literatura. Proyectos. Secuencias. Carteleras.

Link

21 De Marzo

“Baila al Ritmo de la Vida” (Por Críspulo Pacheco)

La danza es un río que fluye, que se mueve con la gracia de un cisne. Es la expresión perfecta de nuestras emociones, una historia que se cuenta con el lenguaje del cuerpo.

Cuando bailamos, somos libres, libres para expresar quienes somos, para conectar con nuestras almas. El baile es un regalo que todos debemos atesorar, una forma de conectar con lo divino y encontrar nuestra verdadera alegría.

Así que bailemos, movamos nuestros cuerpos, y conectemos entre nosotros. La danza es el lenguaje universal, que nos habla desde el alma, sin importar de dónde venimos o en qué creemos.

“El Día Mundial de la Poesía, celebrado cada año el 21 de marzo, conmemora una de las formas más preciadas de la expresión e identidad y lingüística de la humanidad. La poesía, practicada a lo largo de la historia en todas las culturas y en todos los continentes, habla de nuestra humanidad común y de nuestros valores compartidos, transformando el poema más simple en un poderoso catalizador del diálogo y la paz.”

UNESCO

Material Virtual

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ARTE

Aleksander. Improvisar. La libertad de elegir.

Cañeque. Castro. Greco. El juego. Debates y aportes desde la didáctica. El juego es vida.

Diana Taylor. Performance. Teoría y práctica. Introducción.

Elichiry Nora. El impacto de lo artístico – estético en la estructura del conocimiento (Capítulo 2)

Groys Boris. Volverse Público. Las transformaciones del arte en el ágora contemporánea.

Howard Gardner. Arte, mente y cerebro. Una aproximación cognitiva a la creatividad.

Marina Gubbay & Débora Kalmar. El arte de la consigna. A dos voces.

Nicolás Bourrlaund. Estética relacional.

Rudolf Laban. El dominio del movimiento.

Gubbay & Kalmar. El arte de las consignas.

ESPECÍFICO DANZA

ANDRÉ LEPECKI. Agotar la danza (2006)

Bardet Marie. Pensar con mover. Un encuentro entre danza y filosofía.

CADUS E. La consolidación de la danza escénica durante el primer peronismo.

Carlos Vega. El origen de las danzas folklóricas.

Carlos Vega. Las danzas populares Argentinas.

Cifuentes, María. Acercamientos y propuestas metodológicas para el estudio histórico y teórico de la danza.

Diego Carrera. Con-figuraciones de la danza sonido y video del cuerpo.

Dirección de Artes. Ministerio de cultura. Danza, tradición y contemporaneidad: reflexiones de los maestros de los procesos de formación a formadores y diálogo intercultural.

Inés Kaplún Pérez. Cuerpos etéreos y cuerpos mentales. Informe acerca de los ballets franceses entre 1832 y 1841.

Hirose, María Belén. El movimiento institucionalizado: danzas folklóricas argentinas, la profesionalización de su enseñanza.

Escudero, María Carolina . Cuerpo y danza: Una articulación desde la educación corporal.

Fossatti, Mariana & Gemetto, Jorge . Arte joven y cultura digital.

Castañer Balcells, Marta . Expresión Corporal y Danza.

Claudia Mallarino. DANZA CONTEMPORÁNEA

Mora, Ana Sabrina . Danza género y agencia.

Ponzo Pablo Muñoz . Cuerpos escritos y diseñados. Los sistemas de notación de la danza como problemas de Diseño de Comunicación Visual.

Pérez Soto Carlos. Sobre la definición de la Danza como forma artística.

Silvia Elisa BENZA SOLARI - Yanina MENNELLI - Adil PODHAJCER. En busca del “nacionalismo auténtico”. Institucionalización de repertorios de danzas folclóricas en Argentina, Bolivia y Perú a mediados del siglo xx.

Sontag. Notas sobre lo “camp”.

Tambutti y Moyano. Cuadernos de danza II

TAMBUTTI, Susana. Itinerarios teóricos de la danza.

Taylor, Diana. PERFORMANCE .

Tesis de Soledad Alcoba. Creando Folklore desde adentro.

Universidad politécnica de Valencia. Coreógrafas, directoras y pedagogas. La contribución de la mujer al desarrollo del ballet y los cambios de paradigmas en la transición al siglo XX.

Varias autoras. Artes y escuela. Aspectos curriculares y didácticos de la educación artística.

Varios autores. Componer el plural. Escena, cuerpo, política (CDL n. 6: danza y pensamiento) 2016.

Varios autores. El Cuerpo incalculable (CDL n. 7: danza y pensamiento) 2018.

Varios autores. Lecturas emergentes sobre la danza contemporánea.

SOCIOLOGÍA

Le Bretón. Antropología del cuerpo y la modernidad. Capítulo 3 “Los orígenes de una representación moderna del cuerpo: el cuerpo máquina” y Capítulo 6 “Borramiento ritualizado o integración del cuerpo”

Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad. N°38

Concepciones sobre el cuerpo

Distintas representaciones del cuerpo en Occidente. (Capitulo 3)

El cuerpo más allá de las ciencias naturales. (Capítulo 3)

EDUCACIÓN

Anijovich. La evaluación como oportunidad.

Anijovich. Transitar la formación pedagógica. Dispositivos y estrategias. Capítulo 3 “La observación: educar la mirada para significar la complejidad”

Carlos E. García Martinez. Cómo elaborar un proyecto cultural (y no frustrarse si no lo seleccionan).

Documento de Provincia. Políticas de cuidado de la escuela. Aportes para trabajar la problemática del suicidio.

Guber Rosa. El salvaje metropolitano. Reconstrucción del conocimiento social en el trabajo de campo. Capítulo 5 “¿Adónde y con quiénes? Preliminares y reformulaciones de la delimitación del campo.

Maite Larrauri. El deseo según Deleuze.

ESI